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平兴寺坐落于“佛国海天”——福建省福鼎市太姥山东南500米之坪岗山麓。远处怪石嶙峋，群山环抱；近处松竹并茂，叠翠重重；曲径通幽，实乃隐逸修真办道之胜地。 1966年，文革伊始，由福鼎县统战部组织全县僧众由青藏法师为首创办佛教徒茶场。十余名僧人于此结茅而住，垦荒种植，早晚课诵，从未间断。1997年，礼请世行法师移锡于此，住持改建本山道场。因平地而起，兴作道场，故名“平兴寺”。 1991年，界诠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392345368.html
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名言警世。如早晚课诵上的“若人欲了知，一世一切佛，应观法尽性，一切唯心造”。就是出自于华严经。如唯识宗的“三界唯心，万法唯识”等建立唯识宗的思想理念，也是出自于华严经中。又如明末的四大高僧，他们对于...
正慈
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因而启燃一炉好香，遍益十方成为香灯师的执事之一，扮演着庄严道场的重要幕后角色。 一心虔敬供养 每日早晚课诵之前，执掌香灯的法师早已预先为大众上供清香，若遇法会进行，香灯师除了在法会前点好香，也于一旁静待...
廖翌汝
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路遇修行者，即生欢喜仰慕之心。
18岁时，选择出家学佛之路，以四川江游窦团山云严寺依果羯师父披剃出家，取名常浩。20岁于彭县龙兴寺广超和尙处受具足戒，每日念经礼忏，早晚课诵自觉参加，精进修学，抄写...
不详
佛学论文|因明|五明
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智者大师求授五戒，正式成为的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。从此以后，这位千余年来极受中国人敬重的英雄人物，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神。 在道场里每日的早晚课诵中，都会诵「伽蓝赞」： 伽蓝...
不详
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于集体修行，和在经过长时间禅坐之后的一种调剂。如果是个人修行或比较长时间的定期修行，则不一定要有唱诵。在家居士的早晚课诵，能诵就可，专持某一圣号，专诵某一经典，专礼某一部经，专拜某一佛菩萨，都可以称为...
不详
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生活所需的方式同日而语。 以宗教的立场而言，纵然出家人住于寺院而不与世俗接触，也未能即身成就，只要每日课诵不断，为社会、国家、人类、世界众生的幸福祝愿，已经功德无量。所以在《出家功德经》里说，一天...
不详
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举行的。主要有： （1）随课普佛：随早晚课诵加入赞偈、拜愿、宣疏文等，分延生普佛和往生普佛两种，此略。 （2）忏法：忏法有多种，如“净土忏”、“梁皇忏”、“千佛忏”等，此略。 （3）瑜伽焰口：简称...
不详
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的护法。从此以後，这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物，伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。 在道场里每日的早晚课诵中，都会诵「...
不详
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受到法律保护，峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。他们遵照佛教仪规，僧人坚持朝暮课诵，佛节佛事活动。早课于每日凌晨五至七时举行，课诵内容不分单日双日，以事务繁简有所变通。晚课于每晚餐后举行，晚课分全堂、...
不详
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